家谱中唐宋时期的中古世系记载，发现不少的问题。一是为抬高本家族的社会地位，有些家谱故意歪曲历史的本来面目，不顾其人原来的籍贯家世而将当时孙氏名人排成先后辈份，篡成自家祖先世系，造就了极其矛盾而不能自圆其说的家族世系。如江苏《荆西孙氏宗谱》、《甲山北湾孙氏宗谱》和浙江《当湖孙氏家乘》、安徽《四安孙氏家乘》等族谱，在其家族祖先世系中，都把宋代的孙氏名人按辈份排列：龙图阁学士、宣国公、太子少傅孙奭，生监察御史、广西转运使孙抗，孙抗生天章阁待制、湖北都转运使孙甫，孙甫生高邮教授孙太初，太初再生龙图阁学士、御史中丞孙觉，就是说从孙奭到孙觉是一个家族五代世系。
我们来查一下历史：孙奭（962-1033），山东博平（今山东聊城）人。孙抗（998-1051），安徽黟县人。孙甫（998-1057），阳翟（今河南禹县）人。孙觉（1028-1090），江苏高邮人。其中唯孙太初无资料可查，其他四人的祖籍分别为山东、安徽、河南、江苏，无论如何也不可能是一家人。最荒唐的是，将同龄人孙抗和孙甫，列为父子；而孙抗作为孙觉的曾祖父，只比孙觉大30岁。总之，乱拉名人显官为始祖，乃至给一些先祖滥加官爵的现象，可谓层出不穷。所以说绍兴孙岙及银沙的家谱同样出现不少问题.先说银沙的家谱中记载是由山东青州迁移的.且将江苏高邮的孙觉拉入家谱认祖始.着实可笑了些.最说孙岙大坟山列碑写孙奭是祖始.孙奭墓在山东博平现在还在.只是破坏严重.一人硬是弄个二墓.说明后人对历史的认知缺失.
二是将后裔的迁徙行为转嫁给祖先中的名人，直接将其立为迁徙到本地的始祖，而不惜涂改历史。如《洋溪孙氏宗谱》认唐昭宗时宰相孙偓为先祖，说他“上书因极谏奸臣，夺爵安置余姚，遂居四明。”而《新唐书》本传说他免相后，“贬衡州司马，卒。”湖南衡州离浙江余姚有数千里之遥。我们前面分析的，许多家谱以五代后唐的三司使孙岳为由睦州（今浙江建德县）徙居余姚梅川乡之始祖的说法，实为其后代的假托。以上内容部份转录.请见谅
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