”八大辽构”系遗存的辽代木构建筑，分别为山西大同华严寺薄伽教藏殿、大同善化寺大殿、应县佛宫寺释迦塔、河北涞源阁院寺文殊殿、河北高碑店开善寺大殿、天津蓟州区独乐寺观音阁、独乐寺山门及辽宁义县奉国寺大殿。
梁思成先生在《大同古建筑调查报告》中称“大同古雁门也，北魏时号为平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南迁洛阳，凡九十余载，为南北朝佛教艺术中心之一。为辽金二代陪都，称西京者前后二百余年，梵刹名蓝，遗留至今，有华严善化两二寺，驰名遐迩”。
华严寺在大同古城西南隅，始建于辽清宁八年，“奉安诸帝石像铜像”，在当时为皇家寺院。辽时佛教华严宗盛行，此寺即以华严命名，足见当时之盛。与契丹习俗一致，华严寺坐西朝东，与通常所见坐南朝北不同。寺分上下两院，上院以大雄宝殿为中心，下寺以薄伽教藏殿为中心，分列两侧。
普光明殿因供奉毗卢遮那佛（光明普照之意）而得名，重檐歇山顶，前后抱厦，与正定隆兴寺摩尼店相仿，为后建也。
大雄宝殿始建于辽清宁八年，金天眷八年重建，保存着辽代风貌。现大殿面阔九间、深五间，建在4米高的月台之上，单檐庑殿顶，出檐深远。主脊上的鸱吻高达4.5米，为我国最大的琉璃鸱吻，其中一个为金代原作。
下华严寺以薄伽教藏殿为主殿，薄伽乃世尊梵名，教藏乃藏经之意，这里是我国最大的藏经阁。薄伽教藏殿始建于辽重熙七年，面阔无间、深四间，单檐九脊顶，屋顶坡度平缓、两山出际颇远，典型辽代风格。殿内有31尊辽代彩塑，为辽塑精品。环殿依墙而建的重楼式壁藏38间及后壁天宫楼阁五间，雕刻精美、巧夺天工，为海内孤品。殿前有辽代经幢一通。
薄伽教藏殿后边的木构宝塔乃依照《辽史》重新修建，旋梯可以登临，下有地宫，然此塔颇新，且外形酷似楼阁，少了几分佛塔古朴。
南無阿彌陀佛
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