大海女神妈祖“发光”的故事
福建路海军司令林回到了家乡。当他在办公室的时候，他已经从他的下属那里听说他的侄孙女莫林被埋在海里去救她的三个兄弟。遗体被仙人埋在灯塔山陡峭的岩石上，并刻有“妈祖墓”四个大字。因为工作繁忙，他没有机会和下属一起出海，而是亲自去看了。直到他退休回到家乡，他顺道拜访了“马祖墓”，林酋长带来了香火和纸钱。事实上，他和这位侄孙女莫林只见过两面，但他能清晰地回忆起这位非凡女性的气度:她又高又大，看起来非常匀称。虽然她来自贵族家庭，但她不同于那些脆弱的女士。那头发盘在头上，圆圆的胖脸，比仙女还好看。这件白色的连衣裙真是山中的百合花，池中的荷花。林头领命家人与他一同礼拜。据几代人说，他是莫林的远房祖父，但根据当时的风俗，他先去世了。出于对侄女的尊重，他带头跪了下来。然后他的妻子和孩子跪在他身边，向灯塔峰致敬。妈祖墓“磕头”。过往的商船和渔船都知道是水军森林的首领在祭拜莫林，所有的船只都停下来，吹响号角，向人们心中的梅州女神致敬-& quot；妈祖“哀悼！两对大蜡烛明亮地燃烧着，叼着卷曲的香烟飞向灯塔的岩石。林头领站起来，拿了那家人的钱和纸，点着，拿在手里，任凭风把纸尘吹向大海。这时，一只老海龟出现在海面上，带领一群小海龟。老乌龟伸出他们的长头，面对着“妈祖墓”点着头，所有其他的乌龟都做了同样的事情，一瞬间它们消失得无影无踪。林头领回到家乡湄洲岛村，林的三个兄弟到码头迎接这位官名显赫的老将。林萍跟着他的继父。现在他是福临新一代的长子。在未来，他将继承他的祖先，自然地出来看世界，认识更多的人，获得更多的知识。虽然他不是宇春的儿子，但宇春是中年人，他不能生一个半男半女。她的女仆小琪已经怀上了林老二，她的长期儿媳身份受到了威胁。因此，她转向喜欢林萍。虽然林萍从小生活在一个贫困的家庭，但他是一个聪明可爱的孩子，因为他原本就是林家的血脉。林头领从船上下来，林的三个兄弟迎接。林的家人，林家的三个兄弟，以前都见过面，所以大家又见面了。打过一会儿招呼后，林的第二个孩子把林萍拉到一边，对领队说:叔叔，这是我大哥的儿子林萍。他是由他妹妹养大的！"林平被继父介绍后，正要向林头领磕头，林头领一把抓住他说:“今日有空！"林铜陵有幸回到家乡后，在福临的一次家宴上，林铜陵说:我的侄儿孙女收到了皇上的大礼，为渔民做了很多好事，救了他们一命。据我所知，她在琉球和朝鲜都有影响。我的一个下属说，在琉球的一个港口，她还为她的侄子和孙女做了一个特殊的雕像，以表彰她救了他们的功绩。"他在这里停了下来，想了一会儿，然后说:“在我侄儿孙女的家乡，我们活着的人应该为她建寺庙和亭台楼阁，以纪念她无穷的功德！让我们的子孙庆祝她！"林的想法立即得到了林的三个兄弟的支持，林说:“在莆田，我们为那些为人民作出贡献的人建立了寺庙的先例。"然后，他列出了五座寺庙，包括长寿凌影寺、纪弦寺、灵感寺、大榭广济寺、项英寺和灵先寺，这些都是为当地最有影响力的人建造的。他举了这些例子，然后最后说:“爷爷，让我们为我姐姐建一个庙亭，她住在那里！"当然，林头领知道长生神与水军合作捉拿了海盗，所以他被皇帝封印了，于是他点点头说:“这地方不错。地方就在那里。名字是什么？""仙女把我妹妹的坟墓叫做。妈祖。我们为她建造的寺庙亭只能命名为& lsquo妈祖庙或& lsquomazuge，所以顺应上帝，也受欢迎！"对林老四来说，表达自己的观点很难，但通常是一鸣惊人。他的建议不仅得到了两兄弟的赞同，而且得到了林氏家族的支持，所以庙亭的名称暂定为“妈祖庙”或“马祖格”，梅州最有威望的领袖林超决定为建一座庙亭，这自然得到了林氏家族的支持，尽管他们的名字不同，因为他们是被救起的，为他们的恩人建一座庙当然是心甘情愿的事。每个人都根据自己的经济能力捐款，没有钱的贫穷渔民主动要求他们捐款。曾经住在“新房子”里，被推倒时是在原来的基础上盖的“赵家无处容身时，林把赵家的老人安置在的后门，刘在打零工。寡居的大嫂，因为儿子被林收养，独自一人住在，管理丫环和老婆子，好照顾儿子，好好学习。经过一年的建设，妈祖庙终于完工了。莫林的肖像是由泉州南安九日山的画家和石雕人专门带来的。首先，画家描绘了莫林的肖像，然后石雕人根据肖像雕刻了一座4.8英尺高的白色大理石雕像。石像雕刻完成后，林三兄弟和梅州的居民前来观看。这个石像像莫林的生活图像吗？经过大多数人的认可，画家在石像上镀金，成为一尊金色的雕像——一尊真正的莫林雕像。林用重金聘请泉州庵布谷寺住持和尚为塑像揭幕。泉州是宋代中国的主要海港。早在唐代，在南安的九日山下就有一座中国早期的寺庙——恩布寺。这位公海神名叫“童渊王”泉州有一个传说:唐宪通时期，恩不克吉的和尚建了神运动庙，庙里的和尚“到乐山、永春找材料，遇到他们时给他们引路”。现在是晚上，你梦想着护送他们。有一天，河水暴涨，它的木筏从这里过来了。如果上帝幸运的话，它是以寺庙命名的。岳:岳翎神庙，指巴巴利木，乐山之神。祖先崇拜，洪水和干旱是生病的，海船祈祷风，他们需要注意。到了宋朝，他厌倦了封童渊为王，给庙里的钱。赵辉。然后将其添加到& lsquo效益好、效益广、效益明显。六个字。"当然，恩布克吉的住持愿意再次庆祝一个女性波塞冬。新落成的寺庙正式命名为“妈祖庙”，寺额由当时福州请来的著名书法家题写。我一进入寺庙大门，金将军就站在右边——透视者，穿着长袍，右手拿着一把金叉子，右脚上有一只人形海蛤，左手上有远处的风景。并排，莹嘉是黑色的，满脸堆笑，外表狰狞，穿着盔甲，手持一把大斧头。左为刘将军，耳好，面猛，胸开。他右手拿着田方画的戟，右脚拿着人形海螺。他的左臂被一条红色的蛇缠绕着。旁边是佳友，有一张白皙的脸和一支长矛。这是“守卫莫林雕像”。“四驴岗”一进入正殿的大门，便是为林默金而建的“马祖格”，林默金的4英尺8英寸高的雕像矗立在莲花王座上，睁着明亮的眼睛，永远眺望着茫茫大海。女仆蓝蓝跟在她的右边。妈祖庙的屋檐是四条用生铁制成的金龙。水龙头下挂着的铃铛和海风轻轻地吹着，会吹出美妙的音乐。在正殿的脊上，头戴金凤与整个寺庙的形状相得益彰。开业那天，梅州的居民和周围的渔民一个接一个地来参加这个圣典。因为妈祖庙最初建造时很小，寺庙容纳不了很多人，所以来的人包围了一个小妈祖庙。赵全自告奋勇带头发去修行，将来，他会为妈祖庙烧香烧油，并进行大扫除。这时，他正在守卫大门，未经允许任何人不得进入。因此，寺庙现在是空。开幕式将在寺庙举行。在马祖亭前的大厅里，香案已经摆好，香炉里插着香和蜡烛。因为开幕式还没有正式举行，所以还没有点燃。有人喊道:“请让开，住持和尚进来了！"内外层的人自动让出地方让住持和尚进来。由于人数众多，林耳不得不邀请驻扎在湄洲岛的驻军协助维持秩序。恩布克吉的住持和尚在前面，戴着崭新的面纱，大步走了过来。左右侍中，左有林头领并三弟。他们身后是来自世界各地的7749名僧侣，每个人手中都拿着木鱼。当僧侣们进入寺庙大门时，人群立即关闭了。幸运的是，士兵封锁了寺庙大门，人群只能挤在台阶下。当住持和尚来到香案前时，他的助手立即点燃了香。为首的是林和林的三个兄弟，后面撤退的49个和尚。妈祖亭后钟楼上的大钟被敲响了，一响两响& hellip& hellip直到十二点。钟声预报时间到了，开幕式开始了。住持的助手上前宣布:“妈祖庙，莫林雕像的开幕式开始了！"他说退后一步，僧侣们大声朗读，并有节奏地敲打手中的木鱼。木鱼的声音一停，住持就走到香案前，开始传大乘佛教和涅槃经。当他读一个句子时，和尚们唱了一个句子，同时敲了敲木鱼。寺庙的诵经声和木鱼的敲击声传到了外面，但是那些人无论如何都看不到里面。住持和尚念完之后，用自己的手点燃一炷香，在香炉里插上一对大蜡烛，然后把烧香灰和纸灰混合到圣水里。他拿起圣水碗，慢慢走向莫林雕像，嘴里说着什么，用手指蘸圣水，洒在莫林雕像上。莫林的偶像不仅被照亮，还受到圣水的洗礼。莫林的金色雕像矗立在一艘船上的莲花王座上，静静地看着那些崇拜她的人——尽管她已经死了，但她将永远活在人们的心中，甚至他们的子孙后代，她的神将永远保佑她的子孙后代。虽然庙外的人想看看里面发生了什么，但他们什么也看不见。在这强烈的期待中，他们身后的钟楼再次响起。钟声震撼了人们的心，喧闹的人群突然平静下来。住持的助手从寺庙里出来，用他自己的手盖上了功勋碑。虽然人们知道谁告诉“妈祖庙”捐赠最多，但所有那些人都想在这个纪念碑上找到他们的名字。今天，莆田县县长和王守备没有亲自来参加妈祖庙的开幕式，但这座功勋碑有他们的名字，就是原来的县长，他已经被革职了，也是这座碑上有名的人物。更引人注目的是“功勋碑”世界上有外语，人们当然不知道。泉州的胡商人已经和梅州的林家有了生意往来。因此，他们不仅向妈祖庙捐款，还派代表出席了妈祖庙的开幕式。他们是客人，当然不会像当地居民那样挤在一起。他们必须站得远远的。这些胡商人信奉伊斯兰教，而伊斯兰教当然被泉州的中国民间宗教所拒绝。多一个女性海神的祝福对她们来说自然是一种缓冲--精神上的安慰。也许他们可以尽快在泉州建立自己的伊斯兰教寺庙，这是政府认可的。开幕式一结束，所有的旁观者都想在开幕式后去寺庙看看莫林的雕像。有些人已经准备好了香烛，他们都想最早为莫林的雕像烧一炷香，敲一敲头。方丈和尚与林头领仍依入阶而出。士兵们仍然封锁了大门，然后赵全来宣布:“想参观莫林雕像的人，请排队，必须依次进出！"林磨先游览后，梅州渔港的人们先建起了“妈祖庙”，然后，在宁海圣盾显现。每天都有一棵枯树漂到宁海的圣码头，“圣堂”是莫林去过的地方，她曾在那里治疗过生病的渔民。因此，神盾人认为枯木是莫林的精神。到时候有童谣:“我是梅州的女神，我应该在码头上，因为我的弱点。另一个妈祖庙站在海边。妈祖庙的建筑早在宋代朱穆所著的《郁芳胜兰》一书中就有明确的说明。这座庙建于北宋梅州岛上。泉州妈祖庙始建于南宋清远年间(1195-1200)，男海神的地位被女海神妈祖所取代。
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