壹
昔阳古时叫乐平,城东十五里有座蒙山。
登顶可望周围的巴洲,安坪,洪水,杜庄,赵壁,界都等六道大川,百余个乡村尽收眼底。
山上有“大王庙”，里面供奉着大、二、三三个大王。
相传，古时玉皇大帝派了大、二、三大王弟兄三个来这里建庙，但这里却是一片荒芜不堪的平地，几道大川的河水在这里汇流，势必危及寺庙的安全。
于是，领头的大大王利用晚上，把东面黄岩村的所有耕牛赶了出来，驮的驮，拉的拉，仅三个夜晚，便把周围的三座高山移到这里。
贰
笔架形的几个山峰并列矗立。
修庙的高山凸了起来，但黄岩村的所有牛却全都累得爬到地上，至今人们还有“黄岩牛累挺了”的谚语。
黄岩是个大村，有几百户人家上千口人，当年春天牛都累倒了，春耕不了地，播不了种，眼看便违农时。
蒙山大大王知道后万分着急，找两个弟弟二、三大王前来商量怎么办。
二大王说：“听人传说，乐平城北的凤凰山里有一头牛，南蛮人眼里有纲，能识地下宝物，就用法术把山打开，将金牛牵着出山。可巧山下瑶头村的一户赵姓人家，媳妇生了娃娃，婆婆出来用尿锅倒血水，看见凤凰山抖动，便大声喊叫‘快来看呀，凤凰山开了！’喊罢，便把血水倒在地上，这时，南蛮人牵了金牛正要出山，山门忽然关闭。南蛮人只扳走一只牛角。从此金牛成了一只角，昼夜不停在拉磨。我们不妨去凤凰山借牛来，为黄岩村老百姓抢耕播种。”
叁
三大王是个急性子，听罢便直奔凤凰山上去了。
他敲开山门，二话没说，牵着金牛便走。
土地神上前追问是怎么回事。
三大王说：“我是蒙山三大王，牛用罢便还给你了，小气什么！”
土地爷刚听清楚，三大王骑着金牛早走的无影无踪。
不到半个时辰，三弟便把金牛借了回来。
大大王当即接过鞭子，赶着金牛下了黄岩，去给一家大户当长工。
他选了一块八亩大的好地耕了一遍，在地的四角和中心埋下了五粒高梁种子。大户主人急得团团转，嘴里嘟嘟哝哝：“这不是胡闹吗！”
大大王却漫不经心，若无其事。并且等苗长出来后，反而把四角的四根挽掉，只留下中间的一根了，到了秋天，大大王把仅有的一根高梁收回谷场，用掌柜家的大骡子拉了碌碡没遍没数的碾压。
掌柜上了谷场，见到此情此景哭笑不得，几乎到了乞求的程度，说道：“打不下粮食我也不怨您，行行好算了吧，少惹人笑话。”
肆
大大王把骡子卸了，让主人牵了回去，便扬簸起来，这时两个弟弟二、三大王也前来打帮。
黄昏时辰，大大王让二弟通知掌柜“扛场”（用口袋往家里扛粮食），掌柜摇了摇头叹道：“用手把粮食捧回来算了，扛得什么场？！”
掌柜不肯派人“扛场”，大大王只好自己弟兄三个扛了。
扛了一回又一回，扛了一阵，掌柜家没处放粮食了，便往别的人家里扛。
赶到明月高挂时，全村人家的大囤、小囤、大瓮、小瓮甚至连锅、碗、瓢、盆都装得满满流流。
掌柜问：“还有没有了？”大大王说：“您说没了就没有了。”
后来，人们听说来种高梁的是蒙山大大王，于是，黄岩和周围村的人便上山烧香焚纸表示敬意。
烟雾化作白云，白云化作细雨。
自此,每逢六、七月天，蒙山周围就烟雨缭绕，成了乐平八景之一。同时也就有了“蒙山戴上帽（有了云），长工睡了觉（休息不下地）”的农谚。
伍
乐平城西八里，有个巴洲村。
巴洲村有个叫李填缸的，是方圆几十里数一数二的大财主。
他收的地租特别高，凡租种地的佃户，好年盛景，交了租还能落个糠菜半年粮，要遇上灾年，有的交了租就去讨饭，有的甚至连租也交不够，还得背了“驴打滚”的高利贷。
因此，逼得穷人有的寻死上吊，有的逃躲远去。
有一天李填缸去蒙山观景，竟恬不知耻歪歪扭扭地在大王庙的墙壁上写了一首打油词；“你是蒙山小大王，我是巴洲李填缸，你打三年不下雨，我家存有万担粮；你若三年光下雨，我有百间不漏房。”
三大王外出巡视回来看后，眼直冒火。
他来到巴洲的神掌凹，指挥全巴洲的蚍蜉蚂蚁，一个晚上，便把李填缸家里的万担粮滚运的颗粒未剩，周围的穷人家里，粮食却堆的大仓谷堆小仓满。
在蚍蜉蚂蚁运粮的同时，三大王又把巴洲川的所有蛀木虫集中到李填缸的百间好房上，一夜间便把梁、檩、椽、柱蛀的一空。
黎明时分，倾盆大雨从天而降，百间不漏房，有的漏水，有的倒塌，李填缸在被窝里便被洪水冲到村外，直喊救命，邻居的人们闻声赶来，只见李填缸爬在半塄上的一根臭椿树上。
一个老大爷对他喊道：“巴（扒）洲（住）巴洲，巴不洲就滚在了沟沟！”（直到现在，这也成了巴洲村的一个歇后语）。
老大爷用绳子把他救了上来。
从此，巴洲川的人们每年夏天也都到蒙山大王庙烧香谢神，蒙山烟雨更增添了异彩