苦寻太谷安禅寺
太谷就在我们的隔壁，我经常来这里游玩，很早就听说城里有个安禅寺，无奈对她一无所知，而且打听了几次都无人所知，因此几次寻找都无功而返，因此我觉得这个庙也许已经不存在了，或者也许她根本就无关紧要，只好搁置下来。一直等到若干年后的公元2006年 6月，国务院批准公布了第六批全国重点文物保护单位，我迫不及待地找到名单，对照自己的“心中所想”仔细看去：祁县兴梵寺和太谷无边寺都榜上有名。最后又看到了这个“安禅寺”的名字，方知此庙并非无关紧要，而且仅就年代的标注来看她也十分了得，看来这个事情需要认真对待。
【还是“省保”标志碑】
【安禅寺全景】
【安禅寺藏经殿】
2009年8月21日下午，我又来到太谷，在无边寺转了一圈，在献殿里有一个姑娘在售卖关于太谷的旅游书，一本《凝眸金太谷》吸引了我，20块钱买下来。随手一翻就看到了“安禅寺”的名字，且后面注有地址：太谷县城内安禅寺巷。我马上向文管所的人员询问，结果却令我大跌眼镜：“没听说过这个庙啊！”他们几乎异口同声回答。好歹也是文保人员，就算不懂文物保护，每天学习念文件，至少也该听说过吧？那可是“国保”哦老大。
一位大姐主动说：“我去给你问问街上的人吧！”。呵呵，她还真的找来一位大哥，不过看那大哥年纪轻轻的模样，我也心有余悸。大哥吭吭哧哧地说：“好像没听说这个庙啊！嗯，对了，是不是在房地产公司院里的那个庙啊？”
“不是！”我否定，“那是太谷城隍庙。”
“噢，那就是在太谷中学的那个。”他还挺认真的给我绞尽脑汁。
“那是文庙！”我说，“算了！我自己出去问吧。”
我大失所望地走出无边寺，在门口见到一位年龄稍微大一点老哥，我再次照着书上的图片和地址问他。“安禅寺巷好像在西边，有没有这个庙我不知道。”他说，“你到那边问吧。”他一手指着无边寺巷的西口对我说。
一路上看着保存完好的明清民居都没啥“胃口”了，这事整的！到了西路口，我隐约记起“安禅寺”似乎是个什么学校占用的。我再一次问路人时，顺便带上了一句“这附近有什么学校没有？”有了这个信息还真的管用，很快有人告诉了我：前面巷子里有个“太谷附小”。于是我快步往前面不远处的巷子里走去。很快我就眼前一亮：一角飞檐映入眼帘。哈哈哈，就是这个烂庙，找的我好苦哦！
看着那个“标志碑”我眼睛都涩：我说太谷的明清古城格局，保存的一点都不比祁县、平遥差，除了没有古城墙围绕以外，文物古迹遍布全城，明清民居鳞次栉比！然而中国历史文化名城的名单中没有太谷。事实上，太谷所有的“国保”均未树立标志碑。第六批“国保”公布已经三年多了啊！想想刚才无边寺文保人员对安禅寺的回答，太谷的文保工作看来差距还是很大的。在所谓的晋中“祁太平历史文化名城群”中，太谷古城迎来的游客不及祁县、平遥的20% ！
【藏经殿前檐铺作】
【藏经殿转角铺作】
【藏经殿左山面柱头铺作】
【藏经殿补间铺作】
【安禅寺中殿后观】
现存安禅寺坐北向南，沿中轴线建有前、中、后三座殿宇：前殿为近年新建。第六批“国保”确认中殿为宋代建筑，广深三间，平面方形，单檐歇山顶。该殿的显著特征是：立柱低矮，举架平缓、斗拱肥大，出檐深远，深显宋风。殿四周檐下正中各一朵补间，斗拱均为单跳无下昂，朴素简洁，殿四周均在明间补一朵，而补间铺作的令栱与柱头及转角铺作不同，栱臂明显圆润而弯曲。安禅寺中殿的屋面已经重修过了，但是梁架没有动。由于学校仍在占用寺庙，藏经殿中安装了现代顶棚，梁架情况看不到。
安禅寺后殿为明代重建，面阔进深各三间，单檐悬山顶，比中殿要高大许多。
【安禅寺后殿】
【后殿前檐枓栱】
【后殿角柱枓栱】
【安禅寺中殿·后殿一览】
这个烂庙在这里静静地矗立了将近1000年，真的是不容易啊！在一马平川的晋中盆地，自古驿道纵横，交道发达，经济繁荣。平遥、祁县、太谷这些深院高墙内土炕上盘坐的“土财主”，一手控制了中央帝国近两百年的经济命脉：他们家家富可敌国，人人腰缠万贯，再加上大部分人乐善好施。拆旧建新对他们来说，那是易如反掌。别说是翻新一座破庙，就是建几座城池，他们都不会眨眼的！但是，安禅寺居然躲过了“有钱的灾难”，还真不容易。
看门的老头对我这个不速之客充满警惕，明确拒绝我进入学校：“这儿是学校，不让外人随便进的，你要干什么？”。倒是另一个大爷态度很好：“不怕！进来吧，看看再走，这都到门口了。”
（中国国保博客）
太谷县古寺净信述悠久
芳草桥西，就是创建于唐开元年（713年）的净信寺。
寺庙可否是村人们的信仰？是村人心灵的寄托？是村人存放灵魂的地方？
距今1700多年的净信寺，在漫长的历史进程中，仅近半个世纪，就经历四次磨难，但冥冥中，均化险为夷，传承到今天，而且保存完好，成为国宝。
1955年，县政府决定在寺内推到神像，开办县第二初级中学，筹备工作已就绪。村内有识之士闻之，寻找村干部要求保护。后村干和县、乡反复协商，村里把公产大街的东院捐出办学，才使净信寺免于一难。
1964年秋，为贯彻“以粮为纲，农林牧副全面发展”的方针，村干决定推到佛像，在寺内办农产品加工坊，责成一村干部专门负责，第二天就准备派人进寺推倒佛像。不曾想，第二天早6：00许，这一专门负责此事的村干，8岁独子掉井，溺水身亡，此后，失子村干，携妻迁回武乡老家。阴影之下，无人再提建坊之事，冥冥中又躲一劫。
1966年，文化大革命，大兴“破四旧，立四新”。城内太中，农学院等红卫兵造反派几百人，手拿铁锤，越墙入寺，爬在殿顶，意在损毁神像，殿门。当时，在寺的村民极力阻拦，保护。一杨姓村干部，急中生智，指着挂在寺庙西门上的太谷县文物保护标志牌说，“你们请示县政府，没有政府通知不准乱动”，才震慑住了这些造反派。
此后，寺前头居住的村民，提高警惕，用麦秸、谷草、农具等物把神像堵好盖严，大门关紧，站岗放哨，红卫兵几次冲击，都未成功。冥冥中再躲一劫。
1967年夏，生产队在寺内打场，一天中午，晴天霹雳，一声巨响，接着一篮球大小的红色球体，从天而降，钻入外院西灰泉殿北山墙隔扇缝内，除砖墙上击破2尺长一道深痕外，殿体、人员平安无事。冥冥中躲过了第四劫。
现在的净信寺，宏伟壮观。占地5.44亩，由戏台、过殿、大殿组成。
进山门就可见大戏台，这个精妙绝伦的戏台，建筑在1.8米高台上，前后台顶棚，卷棚式歇山顶于悬山顶映衬，画栋雕梁，华丽至极。台两旁的八字影壁，影壁檐斗为多层繁密的木质斗拱，形制奇特。整个大戏台，为孔雀蓝全琉璃瓦覆盖，出檐下一匾“身听和平”字写得气势磅礴。
每逢农历二月十八，九月初九庙会，戏台上，生、旦、净、末、丑，尽情演绎，戏台下攒动的人头，分享台上片刻的欢娱。
寺分二进，寺内神像尚存70多尊，57间房屋，整个寺庙的琉璃瓦，屋顶上的琉璃吻兽，工艺之精，可称清代琉璃制品的佳作。寺内的塑像，在静静的观望人间百态，静静的守候家乡的厚度。
寺院，虽历经千余年风风雨雨，处处已显苍老，但苍老而风骨犹存。
具有历史价值的还有，碑厅里存放的32通碑厅，其中唐碑2通，为省重点保护文物。
聪明的先人利用寺庙内易于保存，利于张扬的长处，将全村各个时期的大事刻石存于此处。北京大学历史教授侯之仁来寺考察曾评价，这是全国存量很少的反映一村变迁的石刻档案。净信寺现为全国重点文物保护单位。
说到寺庙，不能不提东关帝庙。修建于晚唐，历代增修不止，寺也近千年。2002年，由村人主持，村民踊跃赞助，历时五年，2006年7月竣工，房顶全部翻新彩绘，内塑关公等像，康熙年所绘壁画修复，大钟击鼓安置，门外照壁重修，全庙焕然一新。
寺庙内初一、十五，香火缭绕，许愿、还愿者络绎不绝，钟声悠扬，穿破苍穹，古韵厚重。
史忠华
为何太谷竟有“天后宫”
在我国沿河、海地区广泛存在一种海圣祭祀,被祭祀的圣祇名妈祖,是个女性,人们又称天后、天妃、天上圣母,是历代船工、海员、商旅、渔民共同信奉的神祇。
这位女圣,不同于各种宗教中的神祇,她是实有其人,是宋代建隆元年(960年)——雍熙四年(987年),福建莆田湄洲岛人,名林黙,人称林黙娘,据说她自幼熟悉水性,聪明颖悟,通晓天文气象,精通医理,既能为人治病,又能防疫消灾,是海上的保护神,她羽化升天后,经常为迷航的人们指引航向,救护失事船只,所以妈祖信仰在沿海地区有广泛的信众,在东南亚地区信妈祖,建“天后宫”的地方也很多。航海家郑和曾代表皇帝御祭妈祖,并扩建了“天后宫”,我国最北面的“天后宫”建到辽宁的锦州。
北方地区的“天后宫”并不普遍,在黄土高原的山西则更为稀少。我们查遍了山西各地地方志都没有“天后宫”的记载,惟独发现太谷曾有过两处“天后宫”。
一处是在太谷县志民国十八年的县城地图上,全图最北部标有“天后宫”,它在北寺的北边,应该就在北城根下;另一处则在东门外,今山西农大校园内,不过它在民国初年不叫“天后宫”而叫“崇圣楼”,因为孔祥熙的父亲曾在里面住过,是孔祥熙给起的名字,其实它原来是城内孟家所建的花园,孟家的建筑者叫孟周衍。雍正年间曾任海运仓监督,比较了解沿海的情况。他在建自家花园的时候,把沿海崇敬的妈祖祭祀在家中,妈祖的神龛安放在二楼,雕刻异常精美。长时间以来,人们弄不清是干什么用的,直到在读了曹润堂先生的《木石庵诗选》,才知道它是孟家的家庙——“天后宫”。这个“天后宫”和县里的“天后宫”自然是两码事,但它证明“天后宫”确实在太谷历史上存在过,这是别的县城所没有的,所以说是太谷独有。
这种现象说明什么呢?大家知道:太谷自清代以来已经成为晋商的核心贸易区,太谷商人走南闯北,自然少不了走水路,也就少不了搞妈祖崇拜。据说太谷“天后宫”中曾住过太谷药材行的人,在庙里加工“龟龄集”、“定坤丹”,这是两宗远销东南亚的药品,有些原料也来自东南亚。所以他们熟悉妈祖,祭祀天后,看来这是太谷独有“天后宫”的根本原因。
太谷应该深刻反省，文物保护开发不力啊，破破烂烂的，看看周边。
小时候经常在净信寺玩，芳草桥如果不保护也没了，还有关帝庙的钟，杜润生的故居，
我儿子的学校，附小
很好的旅游资源不好好开发，就要靠玛钢污染太谷人民
感谢作者！
在你说的那个破庙里，我们上过学