灵魂附体？极乐世界？齐飞先生的问答
群组朋友:
赵老师，你怎么看因果病和私藏？
齐飞:现象是外在的疾病，但本质是心脏病。群组朋友:
这个解释没有问题。我想问的是:有精神世界吗？虽然这个精神世界，像我们人类一样，是一个梦想的泡泡。
齐飞先生:让我们以一家电视台为例。如果你的心落在哪个频道，你会在哪个频道看节目。同时，我是一个电视导演，我当导演太久了，所以我忘记了我是一个导演，只觉得我是其中的一个角色，如此而已。作为导演，一切都是一出戏。在人物身上，一切都是真实的。群组朋友:
如果没有证据，死后，这颗心还会继续指引吗？
齐飞先生:“死亡”不仅是一种因果现象，也是一种习惯错觉。
群组朋友:
赵导，在很多人心目中和所谓的异端，其实有这样一个相似的表述:“做一个导演，一切都是戏，角色里的一切都是真的。”佛教和佛教的区别是一个人可以完全分娩，一个人可以在梦中做梦吗？
齐飞:我们先改掉转世的习惯，然后玩十大法界的自由。这是心灵的无限。我们应该多读《华严经》。
群组朋友:
一个没有受过教育的老妇人，在念佛之后住在净土，没有痛苦，预测时间，并且很柔软。她是怎么做到的？他们不能说这种经历。我想问，他(她)去哪里了？
齐飞先生，谁说软化身体和预测时间是死亡的净土？《无限生命经》的“最后的生命是由于产品”中哪一句是这样说的？
如果我们寻求帮助，我们最终会在西方净土生存。阿弥陀佛显示涅磐。我们将在哪里生存？佛陀显现了涅磐，它是转世到净土吗？如果是，是谁？如果没有，它在哪里？要学习净土，我们必须深入学习《无量寿经》，在开始时，我们明白“如来是法的身体，它在所有生物的头脑中”，那么我们能不生存在轮回世界最新章节回到头脑中吗？你怎么能看到阿弥陀佛和所有的佛而不回到你的脑海？他说他在这里，但你还是要求了。这不是绕道吗？《观无量寿经》说:“佛是佛法的本体，在一切众生的思想中。”因此，当你想到佛陀时，心是三十二相的，而八十与形是好的。心即佛，心即佛，佛识海，心即佛。”经文清楚地开始了，没有看也没有学，盲目地思考，然后说他在追随佛教？这不是很有趣吗？脚踏实地地实践利他承诺，超越狭隘，从学习法藏比丘的四十八个愿望开始。否则，为什么经书要用这么大的篇幅介绍法藏比丘，为什么要花这么多广告时间介绍极乐世界？我们能绕过去吗？要学习佛教，你应该对自己负责，避免麻醉和欺骗自己，永远要别人为自己付出代价。拨你自己的佛道，永远不要失去理智，让你的运气放心，永远净土，净土无处不在，泥土也生出红莲！
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比丘5今天的三省:轮回是习惯的轮回。如果你离开习惯的轮回，你可以随时广播你自己的佛道，你永远不会着迷。利他承诺，超越狭隘，永远是净土，净土无处不在作者2
942要真正学习净土，就要从学习法藏比丘的四十八大愿开始，脚踏实地地实践利他承诺，超越狭隘。说话真好。看看你自己的频道。虽然你谈论觉醒，但你总是在转世。自私自利，功利心在学习佛教。忏悔，学习佛法，西藏和比丘的脚踏实地的实践和无私的承诺
穆龙隐2快速找到你自己的佛道作者
《苗振2死亡》是一个因果现象，我非常感谢老师直言不讳地讲述了宇宙的现实。我希望我们也能像禅宗大师所说的那样“为世界而生，至死不渝”，感谢大师的指点并结合作者
宏1搜索着，突然回头...作者
春华秋实认为，如果你不去天堂，你将是地狱，如果你在真正的发挥。
萧铣转向了自己的佛道，从未失去理智，让他的运气放心，永远净土，净土无处不在，泥土也生出红莲！
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yph打卡065说实话，我也有这些困惑。佛经不多，基本的佛教逻辑储备不够。因为没有达到赵老师的水平和见识，所以我不能理解。我似乎理解国家，作者，
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