所谓迷信，有的人疯狂信，有的人不信，那么自己身边亲人逝去了以后，有的人就想超度下自己的亲人，让他在阴间过的更好，那么如何超度呢？
许多人在有亲人朋友要去世时往往手忙脚乱，不知道该怎么办。目前在中国民间，为死者办丧事各地皆有不同风俗（方法杂揉了道教、鬼神教、佛教以及与时俱进创造的一些东西），绝大多数都是不如法的迷信手法，闹腾几个日夜，钱花了不少，人累得够戗，死者却没有获得超度，但一方一俗似已很难改变，除非有佛门弟子大力倡导，但可惜高僧不多，普通佛门弟子却又没有把握能将死者超度，无法让死者家属信任。
道教往生咒
往生神咒
太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩
有头者超 无头者升 鎗殊刀杀 跳水悬绳
明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家讨命儿郎
跪吾台前 八卦放光 站坎而出 超生他方
为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招
敕救等众 急急超生 敕救等众 急急超生
法食往生咒
功德金色光，微微开暗幽。华池流真香，莲盖随云浮。仙灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。
摘自经：太上三洞神咒。撰人不详。十二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
超度的期限，最好是在死了七七四十九日之内；因为佛教相信，就凡夫而言，除了福业特别大的人，死后立即上生六欲天，定业深的人，死后立即上生禅定天，罪业特别重的人，死后立即堕地狱，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后，已经随著亡者自己的业力而去投生，那时再作超度的功德，只能增加他的福力，或减少他的苦难，但已不能改变他已经投生的处所了。
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