缘起：拓者设计
一好友喜儒学，遂手书新符赠他，含篆书回文句：
好学孔孟学孔孟好孔孟好学孟好学孔。
友人问义，吾答：旧有“学好孔孟”组字（），霍者升华之。
(四字并列，置“子”中心，遂成回文句：好学孔孟—学孔孟好—孔孟好学—孟好学孔)
友人称道：此等创意何不分而享之？
遂梳理而成拙文。
开篇：
传统汉字创意中，以民间之“招财进宝日进斗金黄金万两唯吾知足”等闻名，彰显国人吉祥美意。
文人士大夫亦有佳作，北宋王安石家业双丰时并列二“喜”字，引得众人纷纷效仿，自此一“喜”似已不足为喜也。
今有设计师嵌入心形等符，又添幽默几许。
（霍者“吉祥喜善”图）
（霍者“吉祥喜善”标）
霍者创作之“吉祥喜善”图标：
“喜”与“善”共用下面“言”部（小篆之后简化之），而上面恰是“吉羊（通祥）”。
以善为喜，吉祥如意。
随喜无边善，吉祥喜善也。
“一片冰心在玉壶”组字，清道光时期状元龙启瑞所作，语出王昌龄《芙蓉楼送辛渐》七绝，字小篆合成一字，构思巧妙，优美灵动。
印章内组字反白，遂成“文化汉字促进会”标，四两拨千斤乎？立于巨人肩膀也。
立巨人肩，纵不能高于巨人，也要力争与巨人同行。
释义：
以上仅为管中窥豹，然——何谓“汉字创意”？又何为“汉字图标创意”？
汉字为中华文明之细胞，是中华文化之根，也是活化石（惟一传承三千年之古文字），是中华民族对世界文化精美绝伦之伟大贡献。
创意本属舶来词，泛指创造性之念想。汉字创意，是指以汉字（汉文字）为载体之创意，汉字之趣味性美学表现。狭义之汉字创意指汉字图形标志海报书封等平面设计，广义范畴则囊括现代书法观念雕塑装置行为产业等。本文所述“汉字图标创意”特指以汉字（汉文字）为表现形式之图形标志艺术。
汉字创意基于汉字之“形音义”三位一体，蕴含丰富文化信息，绝非西文等表音文字所能比拟。西文字母因几何造型及直线组合排列之特性而在点线面之造型上更趋直观灵活；而汉字笔画皆在方块之内，表面看来似乎张力受限，但却有其卓绝不凡之独特大美。（汉字美学涉及文字训诂学等多方面，本文只摘片叶梗概。）
形：甲骨文篆籀隶草行真等三千年历史演变而成方块造型。书法之璀璨，更把汉字传统造型美学推向巅峰。（任学礼先生汉字生命理论中，把造字以“形象勾勒符号抽象取象比类阴阳相生字根孳乳”法归纳，为汉字形因做了独到注解。为汉字创意提供了更广阔之思维空间。）
音：汉语皆单音节（上古音中古音等演变，注音为切音），经数千年演变而今以北京普通话为标准国语。汉字同音字众多（拼音化无法准确识别），谐音双关等为汉字创意铸就多重空间，此为汉字创意一大特色优势。如五蝠（福）拱寿。
义：汉字是表意文字之典范。六书之造字法（象形会意形声指事）用字法（假借转注）。汉字蕴含哲学思维，肇始于生命生殖符号，自成体系。字易字医字画字孕字俗皆同源，中华文化以汉字为基因形成有机整体。
因汉字之上述特质，铸就汉字创意之无限空间。故有薪火传承而历久弥新。而图标创意乃新时代所重，当随时代发展而创新。
因此，探究汉字创意，关键在于观念与思想之创新，而非形式上一味试验。此亦“温故而知新”之本意。
实例：
中国美院标志，“国”字直线并列，线条组合统一中变化，气韵纵横，磊落不凡。
深圳文博会标志，“文”字质感强烈，现代性时代感。
深圳能源标志：线面组合，对比调和。
趣园酒店，园林之窗与“趣”相得益彰，趣园也。
茶字嵌入茶杯，以茶代言，茶语无限。
中国银行标志，古钱币中含一“中”字，巧用钱币与文字本身美感，创造国内银行业标志经典，遂为国内同行借鉴标杆。
以古文“中”字演绎鸿雁传书形象，贴切表达中国邮政特色，较之把“邮电”字融入五角星旧版显得更“言简而意深”。
篆书的“文”与写意的人结合，人文情怀。
鲁迅先生设计，“北大”小篆体，布白均匀整体谐和而对称，形美意深，文气盎然。
用传统“借字”技巧，结构及笔画受小篆影响，整体典雅端庄，古典美中又现简约。
篆刻中多有“借字”，如“唯吾知足”。纯以美学论，每个汉字都是一幅创意作品，篆刻更是汉字创意宝库。
元代赵孟頫论书法：“用笔为上，而结字亦需用功”，强调毛笔之书写性，而汉字创意则是以“结字”为上，“意境”亦需用功，强调汉字间架结构之美。
汉字以其书写美，在创意设计中有独到优势，真草隶篆，皆得其位。篆书对设计影响日显，小篆笔画规整，结构上紧下松，疏密有致，大篆金文雄浑朴茂，图形化明显。古文字中，甲骨文金文大篆小篆等，以其各自图形化造型特点，为书家和创意家们所乐见。
佳作如北京奥运会之运动图标设计。
参以大篆笔法，古拙含蓄，卓尔不凡。
而北京奥运标志实为印章内舞动之人，而以篆书来看是“文”字而非“京”字，运动会属“武”，标志内一“文”字，文武双全乎？（然北京却把崇文和宣武二区撤并入东城和西城两区，泯文武而取东西，令人拍案惊奇。）
注：古文字用于图标创意，因其识别性难度，属剑走偏锋，要看汉字意境是否与主题扣合，只可顺势而为，不可刻意求工。
上海世博会的标志突显“世”字。如果人物形象注入伏羲女娲的寓意，也许更蕴含中华文化之博大精深，也使得世博会有“世界大同”之理想境界。
上海当代艺术馆标志，竖读会是“上当艺馆”。所以设计师在创意时要充分考虑到解读的歧义。
杭州新标志，刻意为之，非自然而然。此类作品多是设计师与甲方共生儿，不好裁判。裁判最高境界不是吹得多准确，而在于让比赛行云流水而忘了裁判存在。
曾创造设计佳作的中国电信标志随时代发展而被新图标取代，而铁道部的历时近年的标志却历久弥新。取舍之间，非艺术一面之词所能承载。
霍者实践：
霍者打造“汉文字创意中心”图标。
汉字设计，双线篆刻，古典与现代交融。
从开始，每年步，印证霍者设计公司周年历程。
大芬艺术村设计。“大芬”字形似二人并肩，团结力量刚毅进取。红色热情之火与激情创造。
为汶川地震而做图标——“家”中的点坠落，遂成坟“冢”。血色记忆也。
元正电气标志：以八卦之“艮卦”为基，含“元”“正”字，艮卦代表山——稳固也，彰显民族风范，又有国际之简约风貌。（《易经》云：元亨利贞，贞谐音“正”——元正之名也）
“湘”字本身有水木目，水生木，本身即为环保意念，目为盼，愿望也，绿色潇湘，绿色愿望是也。
霍者印刷·诚信为尺：
尺子是诚信之最佳注脚，印刷字共用偏旁，简约磊落。
霍者设计·一决雄雌：
以“设计”字为契机，演绎中华文明生命符号——汉字之生命寓意，类比“设计”之殚精竭虑一决雌雄！
民族的——吸纳民族文化之魂魄——立足本土；世界的——放眼多元世界之广博——放眼世界；网络的——紧随时代发展之脉络——紧随时代。
（霍者设计网站.）
小结：
汉字为体，创意为上。不囿字形，法无定法，所重在于汉字与主题意念及境界之美相契合。
新作易得，精品难成。汉字美学尚待以时代美学做深层次探究并创造性开拓。古人习书，“为求一字稳，耐得半宵寒”，汉字创意亦当如此。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。站立之高度观察之角度眼界之广度思维之深度，四度各异，自然是仁者见仁智者见智。
砖抛为玉引，恳请方家正。