清代是中国传统印刷事业发展的最后阶段。书籍的刻印技术在承接前代发展的基础之上，又 进一步发扬光大，尤其在清朝的初期，印刷事业的发展达到顶峰。清代的雕版印书，仍延袭 明朝，以官刻、私刻、坊刻三大系统继续向前发展。
官刻书
清代的政府刻书，初期主要集中在内府。刻本的字体、版式，大体与;经厂本;相差不多。 如：顺治十二年(1655年)刻印的《资政要览》，顺治十三年(1656年)刻印的《内则衍义》， 都是字大、栏宽，行格疏朗，显然同是明代;经厂;刻书工匠所承办。
由于明代司礼监刻书存在着版本选择、内容文字校勘不够精审、刻书质量不高的缺点。清代 政府改变了由司礼监经管刻书的制度。在宫中武英殿设置修书处，专掌修书、刻书之职。选 派 翰林院词臣负责管理，并任用博学的词科学士参与编校刻印书籍。另召顾各类工匠担任雕 版 、刷印、装帧工作。从此，政府刻书主要由武英殿承担。内府刻书便改称武英殿刻书，或称 ;武英殿本;、;殿本;了。虽然内府仍有其它机构也刻印书籍，但武英殿刻书则成为清代 中央官刻书的主要代表。
(1)武英殿刻书。康熙十九年(1680年)设立，最初为武英殿造办处。后改名武英殿修书处。 据《大清会典》记：修书处下分设监造处、校对书籍处。监造处专掌监刻书籍，再分设铜字 库、书作、刷印作。校对书籍处负责书籍付印前、后之文字校正工作。康熙初期，武英殿刻 书能力尚小，所以采取了宋元时期的作法，发到南方苏州、扬州一带刻版，然后运归武英 殿 。雍正、乾隆时期，武英殿刻书力量日渐增强，开始大量刻印书籍，而且发展到顶峰，至嘉 庆之后，才逐渐走向衰落。
清代历朝官刻本都由武英殿承刻。刻书的范围很广，内容种类繁多。大致为以下几方面：
首先是清代皇帝的着作。清代统治者不但重视藏书、刻书，而且本人也多有研读经史之作。 因此这类圣训、圣制、御制之书，是必须予以刻印的，还有一些书籍，是皇帝受命臣下编 修 的，因而冠以;钦定;、;奉敕;之名。在武英殿刻本中，这类书籍占有相当的数量。如： 顺治十二年刻印的《资政要览》、十三年刻印的《内则衍义》均属这类着作。康熙之后，御 纂、御制、敕命之书更加繁多。如康熙十六年(1677年)刻印库勒纳等奉敕撰《日讲四书解义 》；康熙四十二年(1703年)刻高士奇、宋荦奉敕编《圣祖御制诗集》初、二、三集；康熙五 十年(1711年)刻张玉书等奉敕编《圣祖御制文集》(图7-54)初、二、三集，康熙五十四年(1 715年)刻 《御纂性理精义》；雍正四年(1726年)刻《御选悦心集》；雍正五年刻王鸿绪等奉敕撰《 钦 定诗经传说汇纂》；雍正六年(1728年)刻沈崇敬等奉敕撰《御定骈字类编》；雍正八年(173 0年)刻王顼等奉敕撰《钦定书经传说汇纂》；雍正十二年(1734年)刻《御录宗镜大纲》；雍 正 十三年(1735年)刻《御录经海一滴》等等。乾隆时期，高宗弘历以古文为治，所以御制奉敕 之书更多。乾隆四年(1739年)诏刻《钦定十三经注疏》和《钦定二十四史》，即重校刻明万 历北监本《十三经》、《二十一史》，增刻《明史》、《旧唐书》，又辑刻《旧五代史》， 是为《二十四史》。《二十四史》之名即始于此。殿版书由此发展到极盛时期。乾隆当政六 十年，所刻经、史、子、集四部皆有，数量浩大。嘉庆时期殿本数量渐减。于嘉庆二年(179 7年)刻《钦定胜朝殉节诸臣录》，嘉庆三年(1798年)刻阿桂等奉敕撰《钦定兰州纪略》，嘉 庆四年(1799年)刻仁宗敕撰《高宗圣训》，嘉庆七年(1820年)刻《钦定辛酉工赈纪事》，嘉 庆二十三年(1818年)刻托津等奉敕撰《钦定明鉴》等。道光以后至光绪间，武英殿仍司内府 刻书，但此类着述已为数极少了。
第二是重刻前朝的各类着作。清代以少数民族入主中国，对汉族文化传统十分注重，为表 彰学术，对前代的经史着作、科学、文学等各类研究成果，均由政府重加刻印颁行。武英殿 刻书中，这类着作占有不小的比重。除上述汇录乾隆诏命校刻十三经、二十四史之外，还刻 印《通典》、《通志》、《文献通考》等前代的政书，以及刻印仿宋岳珂《五经》，并重 刻经学着作《论语集解注疏》，刊印《补刊通志堂经解》。
第三是：方略、纪略着作。清代初期武功鼎盛，每次军事告成，必定编纂成书，纪录始末， 称方略或纪略。相当于纪事本末体史书，而每事又以编年为序，源源本本纪录事情的全部经 过 。付诸刊行。乾隆时期武功最盛，殿版之中这类书籍以乾隆朝最多。如：康熙四十七年刻印 平定噶尔丹的《亲征平定朔漠方略》，乾隆年间记平定准喀尔部的《平定准噶尔方略》，记 平定大小金川的《平定两金川方略》，记平定回族马明心起义的《钦定兰州纪略》，记平定 台 湾林爽文起义的《钦定平定台湾纪略》，以及记平定廓尔喀的《钦定廓尔喀纪略》。嘉庆之 后 ，仍继续刻印这类书籍，如嘉庆年间平定白莲教起义，道光、同治年间的平定捻军起义及太 平天国起义等等。
第四是：刻印字书、类书、丛书。清代统治者为了巩固其专制统治，加强民族之间的融和， 大量编纂汉族、满族、蒙族等各民族文字用书。武英殿刊印了各类字典。其中最着名卷帙浩 繁、收录四万八千余汉字的是康熙五十五年(1716年)刻印的《康熙字典》。
同时，武英殿刻印的类书有：康熙四十九年(1710年)刻印的《渊监类涵》四百五十卷，康熙 五十年刻印的《佩文韵府》四百四十四卷、拾遗一百一十二卷，康熙六十一年(1722年)刻印 《分类字锦》六十四卷，雍正六年(1728年)刻印的《骈字类编》二百四十卷等。比较最着名 的是雍正四年(1726年)以铜活字排印的大型类书《古今图书集成》一万卷，目录四十卷。《 古今图书集成》按类编排，收录材料极为丰富，多为整段、整篇或整部着作收入书内，因此 ，大量的宋、元、明古籍，竟借此得到保存与流传。
武英殿除刻印字书、类书外，还刻印丛书。乾隆在编纂《四库全书》时，曾于《永乐大典》 内 辑出还没有刻本流传的书籍三百多种，收入到《四库全书》之内。同时，用木活字排印了一 百三十八种。由武英殿修书处设聚珍局，承印，称《武英殿聚珍版丛书》。之后，浙江、广 东、福建等省，又据这套丛书予以翻刻。关于《古今图书集成》与《武英殿聚珍版丛书》， 将在本书活字印刷章节内详细介绍。
第五是：诗文集的刻印，有乾隆十二年(1747年)刻印的清帝及廷臣之作《皇清文颖》一百二 十四卷，有唐、宋、元、明诗集之刊印。并刻印有《历代赋汇》、《历代诗余》等着述， 以及《全唐诗》九百卷。
第六，武英殿刻书还包括有康熙时期任用耶稣会传教士主持的天文历象之有关书籍。如： 雍正元年(1723年)刻印的《历律渊源》，内收《历象考成》四十二卷，《数理精蕴》五十三 卷，《律吕正义》五卷，三部着作。
(2)清代内府刻书。除殿版刻本之外，还有扬州诗局承刻的书籍。即殿版图书中，不在武 英殿修书处刊刻而交付扬州诗局刻印的，世称扬州诗局本。扬州诗局由曹寅主持。曹寅字子 清，一字栋亭，号荔轩，清汉军镶蓝旗人。康熙时历官通政使，两淮盐政，江宁织造。同时 主持扬州诗局校勘古籍工作。所印各书校刻俱精。九百卷的《全唐诗》即由扬州诗局刊刻 。此外还有《佩文斋书画谱》、《词谱》、《佩文斋咏物诗选》、《历代诗余》、《全唐诗 录》、《宋金元明四朝诗》、《历代题画诗类》、《渊鉴类函》、《历代赋汇》、《御制诗 》初、二、三集等十种书，将近三千卷，都是工楷写刻。有的蝇头细书，秀丽天成，极为精 美。
(3)地方官书局刻书。清代初期，地方官刻并没有太大的开展，后来武英殿允许各省翻刻 ， 各省的官刻书才逐渐增多。到了晚清，政治颓废，官吏腐化，丧权辱国，激起人民的反抗情 绪。洪秀全领导的农民起义终于爆发了。当时曾国藩一方面施用武力镇压革命，一方面号召 知识分子维护封建文化。同治二年(1863年)进入安庆，以重兴文化为名，创办官书局。 延请洪全奎、莫友芝督理创办书局事宜，并选委一些积学名士分任 校勘。后来曾国藩攻进金陵，又设江南书局。不久，金陵官书局、浙江官书局、四川官书局 、安徽敷文书局、山西官书局、山东官书局、直隶官书局相继成立。这些书局虽以重兴文化 为名，但所刊刻的书籍，多是;御纂;、;钦定;的本子。其中经史居多，诗文次之。同时 ，为了迎合一般读者的需要，所刊刻的普通读物，定价低廉，求之较易，这些都是官书局刻 书的特点。这些书局由于主持人的不同，选用底本、校勘精劣、纸墨好坏也各有差异。官书 局刻书，则成为清代后期地方官刻书的重要代表。
１金陵官书局。同治三年(1864年)由曾国藩设立，其前身为江南官书局。洪全奎(字琴 西)总其事 ，当时称为提调。张文虎、戴望、冯煦、刘恭冕等人分任校勘。金陵官书局第一部刻书是同 治二年至同治四年(1865年)完成的《王船山遗书》，曾国藩亲自参加校阅。全书共三百三十 二卷。同治七年(1868年)刻印《五种遗规》。即包括《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗 遗规》、《从政遗规》及《在官法戒录》。极力宣扬封建道德规范。此外还刻印过《文选》 、《楚辞》、《十三经读本》、《唐人万首绝句选》等书。金陵官书局刻书大都以毛晋汲古 阁版复刻。任职最久的是张文虎。文虎字孟彪，号啸山，自号天目山樵。博览群籍，精研深 造。初馆金山钱熙祚家三十年，为钱氏勘校《守山阁丛书》、《指海》等书数百种。同治中 在曾国藩营中作幕客，着有《史记札记》、《古今乐律考》、《舒艺室随笔》等。他这些着 作和戴望的《论语注》、《颜李学记》等，就其字体版式来看，可能都是金陵书局刻印的。
金陵书局所刻的书，字体稍扁，横轻垂重，比;汲古阁本;还显拙笨，行字之间排列过密。 刻字笔画和印刷手法过重，印刷系用煤烟，浊而且浓，使读者眼前有黑沓沓一片之感。与早 期金陵刻经处刻印的书有些近似。
２浙江官书局。浙江官书局是浙江布政使杨昌浚、按察使王凯泰于同治三年(1804年)呈进巡 抚马新贻设立的。于同治六年(1867年)刻印了《钦定七经》和《御纂通鉴辑览》等书。
咸、同之间，杭州着名藏书家丁丙、丁申弟兄的八千卷楼善本书室，收藏富而且精，在当时 是屈指可数的。这就给浙江书局刻书选用底本提供了方便。浙江书局任校勘的有谭献、黄以 周、张大昌、张颜、王治寿等人。几乎把当时的经史学家、词章学家萃于一堂。浙江书局刻 书选用底本都要经过一番研究，如名刻《二十二子》都是以各家校刊及明;世德堂本;为依 据的，是子书丛刻中最完善的本子。据丁申《武林藏书录》记载：
官书局先后刻书二百多种。经部除 上述《钦定七经》外，还刻有《四书集注》、《四书约旨》等，史部刻《九通》、《孔子编 年》、《续资治通鉴长编》等，子部除《二十二子》以外有《张氏医书七种》、《玉海》等 ，集部刻有《沈氏三先生文集》、《古文渊鉴》、《唐宋文醇》等等。
浙江官书局刻书的另 一特点是校勘精审。如所刻《玉海》、《九通》等书，错讹极少，超过殿本。此外，浙江书 局与丁氏所刻《当归草堂丛书》、《武林掌故丛编》等书，版式差不多完全一致。字体秀丽 ，校印精良。胜过金陵书局刻本。浙江官书局所刻书籍，在;局本;中居首要地位。
３湖北官书局。又名崇文书局。同治六年(1867年)于湖北武昌设立。约刻印书籍二百多种。 所刻书有《经典释文》、《说文解字》、《康熙字典》、《湖北通志》、《新旧五代史》、 明震泽王氏刻本《史记》、《明史》。此外，还有《子书百家》、《沈氏尊生书》以及《 文选》 、《唐宋八大家类选》等。湖北官书局刻书侧重实用。版式排列比较紧密、字体宽扁，阅读 时寻行数句颇费目力。校勘不够精审，刻书虽然流传较广，但质量不高。
４湖南官书局。湖南官书局亦名湘南书局，同治年间创立。湖南是曾国藩的故乡，设立之 初 即刻印了《王船山遗书》及《曾国藩全集》。还刻印一些经、史着作。光绪时期，书局附设 于思贤讲舍，因改名思贤书局。选刻书籍侧重于近人着作。如：王先谦《汉书补注》和《后 汉书集解》；叶德辉所着观古堂各书；孙诒让的《周礼正义》、《墨子闲诂》等。书籍字体 雅致，校勘认真，甚为畅销。
５江西官书局。同治二年(1863年)设立于江西南昌。刻印有《五朝纪事本末》、《御纂七经 》、《重刻宋本十三经注疏》、《御纂医宗金鉴》、《王荆公诗注》等书籍，此外还覆刻了 《聚珍版丛书》。刻书字体比较宽散，选择不够精审，版本质量不高。
６广雅书局。广雅书局于光绪十二年(1886年)设立。王秉思任书局提调。当时的着名学者， 武进屠敬山、会稽陶浚寅、元和王仁俊、长州叶昌炽等人都参加过书局校书工作。所刻《广 雅 丛书》对研究历史很有参考价值。以后又刻印《聚珍版丛书》、《全唐文》等大部头着作...