潮汕灯谜与书法艺术的交融发展浅谈
（陈伟滨）
灯谜、书法是中华传统文化的国粹，都是源于汉字的独特艺术。灯谜一方面注重于汉字文义的别解、会意，由汉字一字多音、一字多义、连字顿读、字句承转而顿生谜趣，另一方面也从汉字偏旁、部首结构离合分拆、方位重组而另得新底，灯谜术采撷汉字形意而活；书法是汉字的书写艺术，是汉字本身形式美的匠心造型，瘁磨创作者的心血和造诣，可以说，书法艺术赋予汉字形神而生。书法、灯谜交融的渊源就是这两门艺术共同的母体——汉字，这是他们在各自发展过程中产生交集的根本点。
潮汕地区自古以来人文鼎盛，崇尚文化，独特的历史因素、地理环境，至今仍较好的保留中原遗风，谜风、书风尤盛，历久不衰。潮汕灯谜的传承发展在与书法艺术交流融合的过程中求同存异，共同担负起思想交流、文化传承的历史使命和社会作用，形成潮汕文化独具特色的活跃部分。
一、潮汕灯谜涉及的书法史话
灯谜、书法根植汉字，同为中华传统文化艺术。潮汕灯谜的萌芽生长迟于书法，《潮汕灯谜史》引言“综合各方面因素，经过深入的研究和思考，笔者认为：在宋元以及明初的酝酿下，至明朝中叶，潮汕地区开始出现灯谜的萌芽”，尽管如此，潮汕灯谜从落地生根直至成长发展，一直以来与书法结下不解之缘，不断的加深交融，直至花开灿烂。
（一）、潮汕灯谜涉及的书法掌故
潮汕民间传说中关于灯谜和书法的名人故事不少，其中以明代人吴殿邦为甚。吴殿邦，明代人，又名吴尔达，号海日，海阳（今潮安县）人。明万历四十年(1612年)壬子解元，四十一年癸丑进士。吴殿邦博学多才，能文善书，名噪历代书坛，而且谜名远播，其涉灯谜书法的传说包括“食人酒肉赠人福”动作书法哑谜故事以及为轿夫题写“乔车甫舍”隐“轿铺”二字等等。
“食人酒肉赠人福”说的是吴殿邦，写得一手好字，远近闻名。有个富商花重金求他写个“福”字中堂，却被他回绝了。有人给富商出主意：吴先生爱猜谜，何不设个谜阵让他上钩? 果然，吴殿邦一听说有人悬谜征射，立刻前往。连破数谜后，擂主请他进一书房，说是有个哑谜，需要动作破两句俗语。吴殿邦不知是计，欣然入屋。只见房中一桌酒肉，另一桌上笔砚边有一封红包，东西两壁各悬条幅一轴，一条上书个“灾”字，一条则是空白。这时他才明白上了圈套，可又不甘承认自己猜不出这个哑谜。只得先取红包入怀，再将“灾”字扯碎，然后顾自吃肉喝酒，之后提笔蘸墨，在空白条幅上大书一个“福”字，离别而去。擂主在一边看着他完成这取钱、撕纸、写字的三个动作，连声叫“好”。原来这动作书法哑谜谜底两句俗语“受人钱财替人消灾”、“食人酒肉赐人福”，富商投机取巧终将吴殿邦的书法好字“福”求到手。
（二）、潮汕灯谜隐语的书法碑刻
1、“新事隐语” 碑
潮汕早期的灯谜以隐语形式出现，潮汕先贤为将书法作品流传于世，将书法刻到石碑上，至今发现的石刻书法与灯谜有关而且记载书史的有饶平文明塔“新事隐语” 碑，是目前发掘到的潮汕灯谜史上“文义谜”的最早实物见证。“新事隐语”碑文是一首五言诗谜：
天高一望空，水际青如许，
悬看本无心，贪多贝应去；
横目点离州，廓上开新宇，
竿头竹已非，水草翻无羽；
同船话相告，土草合为侣，
健儿久失人，水测堪乔举。
该诗谜运用灯谜增损离合手法，逐句扣出谜底：“大清县令四川郭于藩造塔建桥”其中“横目点离州”射“四川”二字。“新事隐语”碑于1981年列为饶平县第一批重点文物保护单位。很显然，它也成了潮汕灯谜与书法艺术相结合的重要见证物。
2、“梅溪石碑”
书法碑刻运用潮汕灯谜隐语的还有宋代王十朋“梅溪石碑”的“天下大旱，此处半收；天下大乱，此处无忧”隐喻“饶平”。
3、“仙客留题”摩崖石刻
现今仍存在的潮州西湖山寿安岩“仙客留题”摩崖石刻“有客重来山柏翠，何人不爱洞湖清”谐音隐射外族清兵继元兵之后入侵，“山柏翠”谐隐“山河（破）碎”，“ 洞湖清” 谐隐“痛（恨）胡清”。
（三）、潮汕名家的灯谜书法情缘
可以说，潮汕灯谜的发展进程，无论是在灯谜以悬挂花灯为载体的宋元朝代元宵赏灯活动，还是沿袭至今以书写谜笺布搭谜台击鼓导猜，始终留有书法形影相随的印痕，流传下一些灯谜与书法缘遇而成的艺坛佳话。而进入现当代，特别是自改革开放以来，潮汕灯谜越来越得到得到政府文化部门和的高度重视和社会各界的关注支持，潮汕灯谜迎来发展的春天，澄海灯谜已经列入国家级非物质文化遗产名录，无数潮汕灯谜前辈和师友为弘扬灯谜文化甘付辛劳、倾注心血、无怨无悔！
1、佃介眉与谢会心
近代潮汕的著名的书法家佃介眉先生和谜家谢会心居士可以说是将潮汕灯谜、书法艺术交融在一起的代表性人物，他们的交情和合作为潮汕灯谜、书法的融合发展做出了典范。佃介眉先生(1887-1969)，名颐，另有一名寿年，号雁门退士、十一郎、荻江居士，广东潮州人，近代潮籍著名书画家、篆刻家和诗人，近代广东美术史上的重要人物，是一位诗书画印修养全面的杰出文人艺术家。佃介眉先生多才多艺，但他淡泊名利，不事张扬，毕生从事教学工作，长期不为外人及书画界所知。后人公认他在书法、绘画、篆刻、诗文等艺术领域取得卓越成就。
谢会心居士（1873—1943），谜号(笔名)慧因子,与佃介眉先生同为潮州人,同以教书为业,毕生好谜,其谜学专著《评注灯虎辩类》于1929年出版后，风行谜坛，被誉为“后学津梁”，视为中华谜学中空前完备的“类书”；该书较为系统地介绍猜谜制谜的“法门”和格式，开篇提出“六书原理”， 利用汉字“六书”之义（即象形、指事、会意、谐声、转注、假借）造谜，影响了现代谜坛七十多年，几乎成为谜界约定俗成、普遍接受的一个理论框架；全书引例一千余则并逐一加以注释，是我国第一部较为系统的灯谜创作法门工具书。谢会心亲自为《评注灯虎辩类》题写书名。
佃介眉先生用书法为《评注灯虎辩类》作了这样的题词：“庄谐并蓄、雅俗兼赅；花样翻新，引人入胜”； 不仅如此，佃介眉先生还再赋赠七言古体一首，题词全文如下：
隐书见自汉艺文，胪篇十八不可闻。
有鸟于阜龙无尾，谲譬最古以斯存。
麦麹庚癸为嗣缉，盛相驱扇何纷缊。
嘲隐魏代化为谜，北海离合体始分。
二十名格苏黄作，纤巧弄思法尤诨。
景言永乐驰声甚，绳起惜未能高扪。
清嘉法多详者鲜，斯道潜泯日已昏。
今有襟契会心子，邃志辘殖复耕耘。
评注灯虎辩类者，闲窗晴月投瓶尊。
衍析门类补往缺，一一剖言喜不棼。
十年为业成名著，振蹶辛劳应多勋。
愧我秦客廋词浅，弗克为子写精蕴。
读得曲原贤博奕，敢将棘句再舒论。
投琼出玖原非义，比偶宜当逊芳芬。
彦和且誉济身术，又非玩谑等齐髡
观乎稗官犹撷采，此书璘璘珍世琨。
如此题词，高度评价，令人一目了然可知介眉先生对《评注灯虎辩类》一书以及其著作者谢会心居士的赞赏和肯定。
2、陈伟南与饶宗颐
潮汕灯谜倾注着海内外潮人对家乡文化的关注，香港潮属社团总会创会主席、慈善家、社会活动家陈伟南先生在生日会举办灯谜贺寿，老人家和家人一起亲临潮州人民广场参加灯谜会猜，与众同乐；老人家寄语支持潮州网络灯谜事业，他带动其他潮籍侨领支持家乡公益文化、小学生教育事业，支持潮州市薪火公益文化促进会将灯谜文化随薪火知识列车带进潮州城乡和山区的校园，还亲自为《薪火情怀文谜集》题写书名，留下墨宝。
潮籍国学大师饶宗颐教授也创制灯谜，一则“‘吴宫花草埋幽径’猜潮州小食——姑苏香腐”为灯谜师友津津乐道，他还专为潮州谜协会刊《谜潮》题写刊名及新加坡潮州八邑会馆文教委员会2005年出版的《潮人灯谜雅辑》题签书名。
二、潮汕灯谜与书法艺术交融的表现形式
潮汕灯谜在发展过程中与书法亲密相联，灯谜的发展也伴随书法艺术的提升，涌现了多姿多彩、风格各异的艺术交融表现形式，展示给人们艺术美的享受，也为潮汕文化留下一笔笔精神财富。
（一）、谜家到底是书家
灯谜、书法是两个传统文化艺术门类，艺术总有相通之处，文化艺术以人为本，注重禀赋兴趣和个人修为，自然就有喜欢灯谜的、也有喜欢书法的、还有既喜欢灯谜又喜欢书法的爱好者存在，这些爱好者人群就是灯谜、书法艺术的群众基础和人才摇篮。创作灯谜参与谜会主台，需要书写谜笺，谜笺无疑是谜人的宣纸，在谜笺上用毛笔字书写谜号、谜面、谜目，一张谜笺简直就是一件书法作品。灯谜师友不仅要提高灯谜素养，也要练好书法技艺。展猜的面笺配上绝好的书法，让人赏心悦目，不仅仅提升了自己的艺术水准，至少也是对谜台前猜众的一种尊重。
潮汕灯谜师友中不乏书法好手，而且，灯谜师友中一些也是各级书法家协会成员。笔者所熟知的就有潮州的郑百川、吴旭初、余铁坚、已故谜家黄俐锦；揭阳已故谜家陈文质、蔡文彬、吕永琳；汕头的张哲源、杨文琦、杨基平等灯谜前辈师友书法作品俱有造诣，各成一格，别有风味。一些灯谜家还出版了自己的书法灯谜著作，如已故揭西棉湖谜家陈文质先生出版了《琼英集》、揭阳青年谜家蔡文彬与徐树珍合著出版了《书法教参》、汕头澄海谜家杨文琦先生出版了《杨文琦书法选》、潮州潮安彩塘的灯谜前辈沈美堃和喜欢书法的沈美藩、沈美松一起刊印了《兄弟书法灯谜习作集》……郑百川先生为《潮汕校园灯谜》、《澄海灯谜》、《隆都谜花》、《春灯耀古邑》等潮汕灯谜书刊题名，吴旭初为枫溪谜协会刊《枫林一叶》题名；其他灯谜前辈师友的书法作品贺件也经常见诸灯谜书刊。
（二）、潮汕灯谜报刊中的书法作品
潮汕灯谜报刊品种繁多，主要有各级灯谜社团刊印的会刊会报、谜家前辈个人作品集或合集、专题谜会或灯谜活动作品集、灯谜教材及其他专题灯谜集。书法作品在这些潮汕灯谜报刊中出现的形式则包括题写刊名、书法贺件、书法灯谜作品等。
1、题写刊名
除上文表述潮汕灯谜书刊之外，还有李雪光先生在饶宗颐教授之前为潮州谜协会刊《谜潮》题名、洪木荣先生为《庵埠谜艺》报由题名、王镇江先生《饶平谜苑》由题名、周浩先生《澄海职工谜艺》由题名……陈大洛先生为邓家乐、杨国强编著的《走进谜宫》题名、蔡启明先生为《梅隐诗文谜总集》题名、康维人先生为《南岛春灯——二0一二年大潮汕（南澳）迎春谜会专辑》题名、黄挺先生为《古楼谜苑》题名、李习楷为《潮汕灯谜史》题名……
2、书法贺件
潮汕灯谜书刊中的书法贺件常见包括来自潮汕本土以及海内外谜界甚至社会各界师友自撰或引摘现成的贺辞、贺句、古体诗词、对联等书法作品，一般以灯谜社团或灯谜师友个人名义撰写致贺，有的贺件是内容和书法分别由不同作者分工创作。以《春灯耀古邑》谜书为例，共刊登书法贺件20幅作品，其中如中华灯谜学术委员会副主任赵首成书法贺件“新潮催夏竹，古邑耀春灯”、广东梅州丰顺灯谜协会名誉会长詹鸿行书法贺件“潮州开化仰韩公，阳霭呈祥九邑同；古哲文明千载盛，邑争汕头特等功”、湖南岳阳全宏花撰吕永琳书的书法贺件“浩荡春风入潮阳，千季古邑谱新章；灯谜竞技扬国粹，祝我神州更富强”、广东汕头民间文艺家协会灯谜学术委员会书法贺件“春风和畅沐党恩，灯火辉煌照古邑”、福建漳州灯谜协会书法贺件“春临潮阳增秀色，灯耀古邑放华光” ……
3、书法艺术相关灯谜作品
潮汕灯谜书刊中有一大批以书法名词、历代书法名家人名为谜底的灯谜作品，如《南岛春灯——二0一二年大潮汕（南澳）迎春谜会专辑》就收录有书法名词谜作：“第前泪眼别，宅后一相逢——猜书法名词：湘笔（潮州 苏锡武 作）”、 “上升要技巧——猜书法名词：斗方（汕头潮阳 张朝阳 作）”。
也有灯谜师友创作灯谜谜作，书法名家书写谜作的创举，2007年9月由潮州市纪委、市监察局、市文联刊印的《韩水清风——潮州市反腐倡廉书画摄影展览作品集》就刊登13幅灯谜书法作品，谜作由潮州市灯谜协会提供，书法名家书写，如 “廉者，民之表也——猜出版名词：清样（书法：林俊）”、“防微杜渐，常怀律己之心——猜离合字：小自省（书法：刘妙凤）”、“国正天心顺，官清民自安——录冯梦龙《警世通言》，猜《岳阳楼记》一句：政通人和（书法：徐俊贤）”……
（三）、潮汕传统灯谜活动中的书法艺术
潮汕传统灯谜活动中每逢灯谜会猜、大型谜会展猜以及灯谜培训教学活动几乎均与书法艺术相结合进行，书法艺术在灯谜活动的表现形式在于会猜谜台布置、谜会展猜及贺件、灯谜教学培训、情谊赠礼等过程中。
1、会猜谜台布置
除去为谜会活动准备创作，书写谜笺之外，潮汕地区的灯谜会布搭谜台，往往邀请书法好手配制谜台联，即在谜台两侧加挂一对书法对联；谜台中央有时也要专书“灯谜会”、“迎春谜会”或是相关谜会主题独字虎谜笺，如潮州市湘桥区西湖街道在西湖公园大门侧龙珠亭举办的“中国梦 西湖情”迎春谜会，笔者就专门创作书写分别以“中国梦 西湖情”每一字为谜面的单字谜笺六幅单独布置在谜台最顶行供猜众猜射，突出谜会主题：
中——猜成语：不相上下
国——猜灯谜术语：玉带格
梦——猜四字音乐作品：夜一青春
西——猜成语：择木而栖
湖——猜餐饮店名：沽月
情——猜四字祝词：四时合意
2、谜会展猜及贺件
潮汕地区的大型灯谜会除了谜台开猜之外，有时还有举办展猜活动，2010年闽粤港台（饶平）灯谜邀请赛就专门开辟展猜区，邀请书法家将灯谜作品书写到谜会专用特制谜笺，美观大方，极具艺术欣赏价值。潮州市湘桥区西湖街道举办的“三打两建”、“广东精神”两场主题宣传谜会也由文化站请书法好手专写谜笺提供给谜会悬猜使用。一些谜会还邀请、接受灯谜社团、师友及各界朋友创作、制作的书法贺件，这些书法贺件在谜会现场悬挂供来宾赏阅，活动结束后收藏或是装裱悬挂，如条件允许编印灯谜书刊，也会将贺件内容或是贺件选编入书。
3、灯谜教学培训
潮汕灯谜重视传承发展，灯谜前辈倾心培养未来的灯谜人才，通过灯谜进校园、业余开办灯谜培训班等形式讲授灯谜知识、指导学员书写谜笺，在这个过程中，一些灯谜师友也讲书法练习的基础知识传授的灯谜班学员。如揭阳籍青年谜家、书法家蔡文彬先生业余开办“问渠书屋”，招收书画灯谜学员进行培训，除了制作书画、灯谜教学课件之外，他还和夫人徐树珍使用在日常教学过程中的示教稿合著出版了《书法教参》一书；汕头的古燕顺老师业余开办潮风艺社灯谜培训中心，“潮风艺社”社名四字由中国书法家协会、原汕头龙湖书法家协会主席纪传盛先生题签。
4、情谊赠礼
潮汕灯谜交流氛围活跃，灯谜师友、灯谜社团、灯谜界与书法界及社会各界朋友除了正规谜会，日常社团事务往来之外，彼此之间常有来往，增进艺术交流，加深互动情谊，很多时候也会以书法作品、谜刊书籍作为赠礼往来；谜人好风雅，诸多谜友也有书法收藏、展于居室的爱好。如笔者本人就通过庵埠谜协邓家乐会长而得到书法家许统绵先生篆书《陋室铭》及《天道酬勤》等书件赠礼，《陋室铭》书件装裱配镜框置挂于客厅赏阅自勉，另一件《天道酬勤》则收藏珍惜；笔者家宅门匾“悦园”两字是本人谜号并由庵埠谜协名誉会长郭鸿金先生题赠。
三、潮汕灯谜与书法艺术交融的文化意义
潮汕灯谜与书法艺术交融的文化意义在于实践并实现了灯谜艺术的跨界联盟和资源共享，不同的艺术形式交汇在一起，相互促进，致力于潮汕文化传承和建设，相得益彰扬国粹，共同推动中华传统文化发展。潮汕灯谜因为书法艺术的交融，成长发展过程中其生命力和文化品位得到不断的强化和提升，潮汕谜花更加娇艳，活色生香。潮汕灯谜与书法艺术的结合，使到汉字文化的形意神获得生命与灵魂，得以在更宽广的艺术领域延伸发展，在此过程中植入鲜明的历史记忆，为后来人创造并保留有价值的文化史存。
潮汕灯谜与书法艺术的交融还有许多创意及发展空间，灯谜后学要以谜界、书界以及关心支持潮汕灯谜事业的每位贤能、前辈师友为榜样，不断提高灯谜、书法等艺术修为，投身灯谜、书法等文化实践，为潮汕文化尽一点心意，尽一份力量；潮汕灯谜各级社团组织应总结经验，拓展思路，主动有为，自觉的让灯谜艺术走出固有的范畴，加深灯谜与书法及其他艺术的交流合作，举行学术研讨，在新的时代背景下不断创新，将潮汕灯谜文化向更高层次发展。
祝贺!谜是各学科的总合，渊博，奇趣。